龍年龍月龍日龍時獻瓶記

林鈺堂上師


今年歲次戊辰屬龍年,因為十二地支與十二生肖順序相配,第五位之辰、龍相配。戊辰年二月十八日亥時清明起,至三月二十日申時立夏前,為丙辰月,亦即龍月。此月之中有三個辰日,換算陽曆分別為四月初七(壬辰),四月十九(甲辰)及五月初一(丙辰)。此等即為每十二年才能值遇之龍年龍月龍日,四月初七巧逢普賢菩薩聖誕,五月初一恰是準提菩薩聖誕,更增吉祥。至於龍時當然即辰時——上午七點至九點之間。

 

陳上師應海龍王之跪請於一九七二年,結束在印度二十五年之閉關修行,來美國弘揚佛法。十五年間其法務活動包括講經、著述、放生、超幽、火供、獻龍王寶瓶等,詳見拙作〈永懷 陳上師〉文中。至於獻瓶之緣起,龍宮所在之決定,獻瓶之方法及諸多感應,皆已備載於拙編之《龍宮獻瓶感應記》小冊中矣。茲因此次四龍時(年、月、日、時皆屬龍,故曰「四龍時」)之獻瓶,於瓶數、人數、感應等皆有殊勝之處,特為文紀念,以彰師、佛及龍天護法之恩德。

 

陳師至去年示寂之前,共計獻瓶一百四十九之多。其中最後五十餘瓶皆囑余代獻,因師年高不堪長途坐車之勞頓。一九七六年之四龍時獻瓶,師於前一日即上山宿於龍宮附近將來建壇之吉地,並放起龍形之風箏,通宵達旦。當時集數十位佛友信眾之力,置一殊勝有龍飾之寶瓶。並另製一食子,內藏彼等之願文,與寶瓶同時送入龍宮。師於當日獻瓶時見海龍王親來領受。去年李淑榮居士贈師一對有龍之景泰藍寶瓶,師囑余為李居士獻其一給龍王;余已專程獻訖。師並囑另一當留供此次四龍時之用。此即第一瓶之由來,更令余感念師恩之綿延不斷。此瓶之迴向則為陳師之早日再來,其舍利塔之順利建成,其建壇大願之早日圓成,及其家眷之健康、平安。

 

自《龍宮獻瓶感應記》流通以來,陸續有佛友請余於此次之四龍時代獻寶瓶。其中有數位並擬於此三日分獻三瓶,但因人數太多,寶瓶不易購得,余乃請求彼等只獻一瓶。還有一些佛友體諒余之辛勞,自動數家合獻一瓶。雖經如此節制,此次獻瓶之總數仍多達四十七。自陳師示寂至此次四龍時之前,余應佛友之請已獻二十二瓶。綜此吾人獻瓶之總數至今已達二百一十八矣。

 

此三日獻瓶之佛友,分佈美國各地、台灣、加拿大、印度及馬來西亞,大多數為中國人,但也有美國人、印度人及韓國人。眾人所求內容分類 如下:

 

一、佛法弘揚—陳上師早日降誕,佛教道場興盛,法師弘法順利開展,個人修行早日證果等等。

二、大眾福祉—世界和平,加州今年旱災得雨,南加州地震之化解,愛滋病早得解藥而不蔓延等等。

三、個人福利—消災,健康,平安,長壽,往生,事業發展,求職,求偶,早得在美居留權,買吉地,購佳屋等等。

 

獻瓶前之準備以採購及裝瓶費時最多。一次裝兩、三瓶,需時約七十分鐘。罩於瓶上之五色綢布及絲線承蒙佛友關忠、高明竹伉儷代為準備,花了他們不少時間及金錢。十英寸之景泰藍瓶,在舊金山中國城一般標價是一百四十五美元,講價後可望以一百一十五元成交。幸而經營此業之區先生伉儷急公好義,特以八十元之低價供應。並且專門為此電話香港,訂貨三批。瓶中所藏藥材、首飾、錢幣、符咒、米、茶葉等等,無不經過多處多番之採集。每瓶皆供至少五十美元之首飾,且是配成全套同色之耳環、項鍊,戒子及腕鍊。供應首飾之韓裔高太太乃虔誠之佛教徒,彼積多年感應之體驗,對吾人深具信心,因此彼所提供之首飾,實值遠超余所付之款數。佛友供款若超出余所要求之成本費用,則添購首飾加入瓶內,並將餘款全用於法務上。也有佛友以自己貴重的首飾獻瓶的。此次四十七瓶,只有一瓶十二英寸高,餘皆十英寸高。在蔣經國總統辭世後,余立即為求彼之往生及中華民國之安定而獻瓶。當時特地選購一對有龍飾之寶瓶,獻出其一。餘者即此次之高瓶。此瓶余為家父母及岳父母而獻,因為他們不但不能得余之侍奉供養,反而資助我們的生活,給予鼓勵及慰勉,並且支助佛書之印贈流通、建五輪塔、建幽冥鐘樓等法務。

 

四月初七晨六時,一行七車二十二人由敝寓出發直馳龍宮所在之建材灣(Timber Cove),於八時三十分安抵,趕上龍時。當即分兩船同時出海,部分佛友則留岸上觀禮。當時敬獻二十一瓶之經過已攝成電視影片留念 。全體佛友與龍瓶並合照紀念。此次親臨者,除舊金山附近之佛友外,尚有遠從聖地雅歌(San Diego)、邁阿密等地專程趕來的。去年雙十國慶日,余曾敬獻六瓶,締創新紀錄,今則更樹新的里程碑矣。獻瓶後又上山至 建壇吉地舉行消災延壽藥師佛火供。

 

四月初七當晚,將近十年未曾得侍之家父適由台來美,父子家人得以再聚,此乃龍恩感應之一。當日獻瓶中有一求偶者,於數日後即有友人自動提出要代為介紹對象,此乃感應之二。另有一對將成家,為購屋而獻瓶者,於最近告余曰:「一切順利,且得佳屋,十分感謝。」此乃感應之三。有為加州大旱而求雨者,於一週內之十三日即降雨,而四月已非雨季,豈非龍恩之特別垂憐?此乃感應之四。

 

四月十九日又降大雨,一行兩車九人沐恩前往龍宮。準龍時趕到。當即一船出海,敬獻十一瓶。隨後上山行綠度母火供。家父延期回台而得參加此日之法會。

 

此日之大雨乃感應之五。台灣新竹何居士來信,陳述彼於廿二日夢中見余修法界大定,而感得加持之覺受,可見獻瓶之感應,迅如回響,此乃感應之六。當日度母火供請余代加供品求子之黃博士,夫婦皆年過四十,最近通知,已於此龍月內有孕矣。此乃龍年、月、日火供之感應,順此附誌。

 

五月一日一行七車二十四人,準龍時趕到龍宮。分兩船同時出海,留部分佛友在岸上觀禮。此日敬獻十五瓶,並已拍照及電視錄影留念。參加之佛友有遠從美國東部及加州南部前來的,並有中國人、美國人、華裔美國人、日裔美國人及智利人。其中日裔女士,最近曾因母親辭世請余超渡,翌日即覺母靈轉輕,得昇上界,特攜男友同來隨喜獻瓶,並自動親製大量日式海苔飯團供眾。獻瓶後大眾同至建壇吉地舉行毗沙門天王火供。

 

此日獻瓶有求吉地者,不但如願以償,並且即於此日之龍時簽約成交,此乃感應之七。亦有求雨者,而於一週內之六、七兩日,復蒙龍恩賜降甘霖矣,此乃感應之八。以上八者乃吾人顯而易見者,其他尚未回報,以及潛消業障,默致福增之佛、龍恩德,則更不知有多少。

 

吾人獻瓶並非因貪圖私利,而迷信龍王。實乃代眾求消業增福,一則籍感應之事實增進大眾對佛法及龍天護法之敬信,二則祈求安樂之環境,供大眾進修佛法。且也龍王富有四海,何視於吾人所獻之小小寶瓶,故其所重端在吾人之誠信,而其賜予種種加被,目的亦在使大眾信向佛法,助大眾實修早證。

 

以上略述四龍時獻瓶之始末及感應,願見聞者皆能因之生信,已信者轉堅,發為實修,早離輪迴,普登極樂,方克略答佛恩、師恩、龍天護法恩於萬一。是為記。

 

一九八八年五月八日


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