弟子藥恩來電郵提問：

問：尊貴的上師，〈大悲心要〉在與人接觸的時候好修，遇到嫉恨、辱罵、誣陷、指責等提示自己容忍，但是獨處的時候，没有人在，或者深入簡出的人，該怎麼修呢？

答：心中還是會有種種回憶升起，就利用往事修開懷。

問：另外，觀空時，捨對立分别，現一體本淨。您翻譯為Renouncing antagonistic discriminations，國內將antagonistic譯作對抗的，敵對的；discriminations譯為種族和道德上的歧視，不是二元對立的分别。是國內的很多詞語教導不對嗎？感覺我們學到的很多可能都是國外詞最一般的用法，隨口問問。

答：通用的譯詞並不等於原字只能如此了解。當然我也可譯為dualistic distinctions.

問：經典上說「法身無相」，《金剛經》也說「離相」，為什麼我們觀空的時候總是強調天藍色光明，不是應該也離開藍色光明的相嗎？

答：好問題。「法身無相」是說沒有固定不變的可以捉摸的性質，但不是說沒有任何相，事實上是不斷有種種相在遷變中。「離相」是說不要被任何相所纏縛，也不是說什麼相都沒有。觀天藍色光明藉以將原先對感官的內容的記認放開，而光明是無從把捉的，所以也不易升起執著。沒有執著光明，就是離光明相。

 

二○二一年九月一日
養和齋　　　於加州