空性與因緣是一體兩面的說法。了達一切只是因緣聚散的現象，便是悟空。悟空便只見因緣聚散、因果不壞。
了解因緣，方能在造因上努力，以達解脫宿世業緣。超脫業緣，方能自在致力於廣結佛緣，以求一切眾生之早日成佛，得永久之大自在。
了達因緣，並非限於世間的知見，因為世間知識十分有限，難免偏頗與錯失。了達因緣，深信因果不壞，而能致力於造就菩提因緣，卻不斤斤於一時之得失。
圓融解緣及結緣，即在了達因緣之達觀上，致力於修行及弘法，而不介入世俗之習性。如斯即能漸解宿緣，並同時廣結佛緣。一切因緣，皆由菩提心之祝願出發，即為佛緣矣！
不論解宿緣或結佛緣都要植基於了解因緣上，方能合理、合情、合佛法地圓成。
由於弟子「解緣」之法號，而思及同拼音之「結緣」，遂有此作。並附詩如下:
解脫宿緣非易事，了解因緣方能行；
深信因果結佛緣，普渡眾生同證悟。
二○一○年八月十七日
養和齋 於加州
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解緣結緣
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