二十一度母

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曲肱齋全集第30冊;陳氏英文小冊第61號
英文原著﹕陳健民祖師
漢譯校訂﹕林鈺堂上師
漢譯﹕弟子敬行


From: Yutang Lin
Sent: Thursday, May 29, 2008 8:37 PM
To: 'jui khin yeo'
Subject: RE: 度母聖像

Yes.
是的。



Namo Green Tara in Chinese calligraphy

Namo Green Tara in Chinese calligraphy


From: jui khin yeo
Sent: Thursday, May 29, 2008 8:13 PM
To: Yutang Lin
Subject: Re: 度母聖像

Dearest Guru,

好,上師。

是否我們平時也可如是稱念"南無綠救度母"之聖號?謝謝。


法安

                      弟子 敬行頂禮

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2008/5/29, Yutang Lin :

I think it is better to put
「南無綠救度母」
instead.

我認為最好是以
「南無綠救度母」取代之。

If you agree, I will write so.
如果你同意,我就書寫之。

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From: jui khin yeo
Sent: Thursday, May 29, 2008 7:32 PM
To: Guru Yutang Lin
Subject: 度母聖像


尊貴的上師,

我打算再印刷一百張"A5" size(書本一樣大)之"綠度母"聖像(如上回印之佛卡般),供免費流通,不知在聖像下可否改印上"南無聖救度母"之稱號?若可,請上師敬書度母聖號,以便印上.謝謝. 

法安

                     弟子 敬行頂禮


----- Original Message -----
From: Yutang Lin
To: 'jui khin yeo'
Sent: Saturday, January 26, 2008 2:59 AM
Subject: RE: 求墨

As requested by disciple Jing Xing below I had written the holy epithets of the 21 Taras for inclusion in his coming book on Taras.
應弟子敬行以下之提請,我已為他即將出版有關度母的書手書了21度母的聖號。

I added the White Tara at the center, and arranged the remaining Taras in their usual sequential order as taught by Guru Chen in his works clockwise around the central Green and White Taras. So it is a Tara Mandala.
我在中間加入了白度母,並且將其他的度母依陳上師在他教授中所示的順序以順時針方向,環繞中間的綠度母及白度母,因此這是一個度母壇城。

This Tara Mandala, 度母壇城,is also to be included in Appendix 1 of Spring Dawn book.
此度母壇城,也會列入我《浴塘春曉》一書的附錄中。

May all beings attain Enlightenment soon!
願一切眾生早日成佛!

Yutang
鈺堂



Tara Mandala.

Tara Mandala


From: jui khin yeo
Sent: Friday, January 25, 2008 5:43 AM
To: Guru Yutang Lin
Subject: 求墨

尊貴的上師,

弟子叩請上師敬書二十一救度母聖名如下,並將收集在度母專輯的書裡。謝謝。

南無綠救度母 救災難度母 救震災度母 救水災度母
救火災度母 救風災度母 增福慧度母 救天災度母
救兵災度母 救獄災度母 救盜難度母 增威權度母
救魔難度母 救畜難度母 救獸難度母 救毒難度母
伏魔度母 藥王度母 長壽度母 寶源度母 如意度母

法安

弟子 敬行頂禮


一、主尊綠度母

      A. 觀想——身綠色,以半跏趺坐在蓮花寶座上,右足伸展,左足踡屈成半跏趺。手持藍烏巴 拉花。頭戴五方佛冠,身著天衣和綢裙。身上佩戴著三條項鍊,一是短的,垂至乳際;二垂至心際及三垂至肚臍。全身之耳環、手鐲、臂鐲、袖帶及踝飾皆以珠寶、瓔珞及珍珠嚴飾之。而其餘二十尊度母之嚴飾,均與綠度母相同,因而從略。
B.  持咒——嗡 搭蕾 督搭蕾 督蕾 娑哈

二、救災難度母

  1. 觀想——身白色,右手向外伸展以施無畏,左手持蓮花。持彼心咒,能免除一切痛苦、疾病及種種災難。
  2. 持咒——嗡 班札 搭蕾 沙哇 庇格能 心燈 古魯 娑哈

三、救震災度母

  1. 觀想——身藍色,所持花上有五股金剛杵。
  2. 持咒——嗡 搭蕾 督搭蕾 督蕾 媽媽 沙哇 隆隆 加拉 巴亞 心燈 古魯 娑哈

四、救水災度母

  1. 觀想——身紅色,右手施無畏印,所持花上有火鏡。
  2. 持咒——嗡 搭蕾 督搭蕾 督蕾 媽媽 沙哇 棒棒 加拉 巴亞 心燈 古魯 娑哈

五、救火災度母

  1. 觀想——身黃色,所持花上有不斷滴出甘露的水晶珠。
  2. 持咒——嗡 搭蕾 督搭蕾 督蕾 媽媽 沙哇 朗朗 加拉 巴亞 心燈 古魯 娑哈

六、救風災度母

  1. 觀想——身白色,右手施無畏印,左手持花,花上有大須彌山,山上有輪。
  2. 持咒——嗡 搭蕾 督搭蕾 督蕾 媽媽 沙哇 仰仰 加拉 巴亞 心燈 古魯 娑哈

七、增福慧度母

  1. 觀想——身黃色,右手持如意寶,左手持以珠寶鑲柄之鉤。
  2. 持咒——嗡 利拿 搭蕾 沙哇 挪噶 加拉 巴亞 搭拉 搭拉 滴哩 滴哩 心心 加拿 加拿 布金 古魯 嗡

八、救天災度母

  1. 觀想——身綠色,右手施無畏印,左手持花,花上有十字金剛杵(羯磨杵)。雷電、冰雹、乾旱、暴雨、洪水等皆不能加害行者。
  2. 持咒——嗡 搭蕾 督搭蕾 督蕾 媽媽 沙哇 誒誒 麻哈 哈納 巴亞 心燈 古魯 娑哈

九、救兵災度母

  1. 觀想——身藍色,右手施無畏印,左手持花,花上有寶劍豎立。持彼咒能免一切凶器、炸彈之害。不可使任何武器、槍械之尖鋒朝向己身;這是不祥之兆。
  2. 持咒——嗡 搭蕾 督搭蕾 督蕾 媽媽 沙哇 底 底 底 叉那 拉 叉 拉 叉 古魯 娑哈

十、救獄災度母

  1. 觀想——身紅色,花上有鐵鉤。
  2. 持咒——嗡 搭蕾 督搭蕾 督蕾 媽媽 沙哇 朗 加 度 金 久 大 心燈 古魯 娑哈

十一、救盜難度母

  1. 觀想——身黑色,花上豎立鉞刀。
  2. 持咒——嗡 搭蕾 督搭蕾 督蕾 沙哇 加拉 文 大 本 大 吉 湯 娑哈

十二、增威權度母

  1. 觀想——身紅色,右手持花鉤,左手持索。
  2. 持咒——嗡 貝瑪 搭蕾 搭蕾 仙 搭拉 謝 沙哇 挪噶 哇向 古魯 火

十三、救魔難度母

  1. 觀想——身黑色,花上豎立三頭降魔杵(普巴杵)。
  2. 持咒——嗡 搭蕾 督搭蕾 督蕾 沙哇 度 金 庇格能 棒 呸 娑哈

十四、救畜難度母

  1. 觀想——身深棕色,花上有矛豎立。
  2. 持咒——嗡 搭蕾 督搭蕾 督蕾 沙哇 吽 吽 度 金 哈那 哈那 加 撒 亞 呸 娑哈

十五、救獸難度母

  1. 觀想——身黑色,花上有火炬。

B.   持咒——嗡 搭蕾 督搭蕾 督蕾 沙哇 加蕾 加蕾 本搭 呸 娑哈

十六、救毒難度母

  1. 觀想——身白色,花上有滿盛甘露之水晶瓶。
  2. 持咒——嗡 搭蕾 督搭蕾 督蕾 沙哇 巴 卡 加拉 亞 哈拉 哈拉 呸 娑哈

十七、伏魔度母

  1. 觀想——身黑色,三目忿怒圓睜。兩手合捧三頭降魔杵。當她將此杵搓轉時,能碎魔心。
  2. 持咒——嗡 噶媽 搭蕾 沙哇 嘿 火火 吽吽 斌打 斌打 呸

十八、藥王度母

  1. 觀想——身黃色,花上有放光之椰子,閃耀如日。

B.   持咒——嗡 搭蕾 督搭蕾 督蕾 沙哇 加拉 沙哇 度 噶 覽 薩 瑪 那 亞 呸 娑哈

十九、長壽度母

  1. 觀想——身白色,花上有滿盛甘露之長壽寶瓶。

B.   持咒——嗡 搭蕾 督搭蕾 督蕾 呸 加 阿育 客 娑哈

二十、寶源度母

  1. 觀想——身黃色,花上有聚寶瓶,滿盛珍寶、寶石及珍珠。
  2. 持咒——嗡 搭蕾 督搭蕾 督蕾 金白母 嘿 打那 美地 啥 娑哈

二十一、如意度母

  1. 觀想——身青黃色,花上有如意結。
  2. 持咒——嗡 搭蕾 督搭蕾 督蕾 沙哇 阿塔 悉地 悉地 古魯 娑哈

度母之感應事蹟

度母之感應發生在每個修持者的身上是相當多及無窮盡的。我在此向讀者介紹一些過去歷史上的感應和我自己本身的經歷。

一、歷代之感應
1. 過去九劫時,極樂世界有無上光照比丘。此比丘領受大慈悲灌頂,而得「觀世音」之法號。當觀世音蒙五方佛賜予智慧光明大灌頂時,所有前後、上下、周遭的光,都匯合成為觀世音之心。而後由此大悲心中,化現度母。此度母尊能救脫一切眾生之種種痛苦及煩惱。

2. 瞿曇(釋迦牟尼佛)成道之際,坐在大菩提樹下入定,放眉間光。群魔皆出,欲嬈亂佛成道。度母見之,遂坐於瞿曇頭頂上空,作大笑七聲,群魔皆仆地。復又住於空定現不動明王,將一切魔眾皆碎為微塵及遷識至極樂世界。釋迦牟尼佛始成正覺。

3. 宣揚大乘中觀教法的龍樹菩薩修行時,也遇度母指示而得成就。

4. 在阿育王時代,有一富裕長者因阿育王欲取其性命而敕捕他。長者高聲呼喚度母。他剛踏出門時,那道門隨即變成了黃金,他隨及把它獻給國王。當他被監禁在牢獄中時,從監牢的天花板如雨般落下珍珠,他又把它們獻給國王。在牢獄外四周,許多枯木皆轉成開花結果的樹木。於是國王便釋放他,並任命他為朝中的大臣。而這都是由於他對度母的虔誠所致。

5. 很多僧人被洪水沖入江心中,載浮載沉就快要溺斃了。他們都大喊度母名號,就看到寺裡壁上所供奉的度母群像飛奔過來拯救他們,因而他們都得救了。

二、自己的感應

很多人不相信歷史,而只相信發生於現代的事件。所以我寫下了一些自己本身的實修經驗。

1. 有一次,我依請求寫了一篇關於〈度母儀軌〉的闡釋。當我完成它後,我祈請度母的印可。我看到自己在普陀壇城裡,我的身體是透明的及如青玉色般(即自現綠度母虹身),而且(度母所持)花上有我造的闡釋。

2. 有一次我閉關專修度母。度母現身於前,說道:「在你之前,已有許多佛證得圓滿佛果;在你之後,將會有許多佛證得圓滿佛果;他們都是經由我的幫助而得以成就的。你應當專注於你的本心。你會超越三界的。」

3. 有一回,張澄基居士讀到我造的〈度母火供儀軌〉,便在木雅山依之舉行火供。那時晴朗的天卻響起大霹靂。過後他寫信問我,而我剛好在八幫寺與大寶法王噶瑪巴仁波切在一起。我無法以本身的觀點回答他,便轉請教噶瑪巴仁波切;他說:「從今以後,此法將普聞於天下。」如今我的度母修法小冊已經分贈至世界各地的讀者們了。很多外國的佛教徒已把它譯成多種外國語文,並有很多的男女佛教徒在修習它。

我的上師諾那仁波切開示說,未經灌頂,任何人都可修習〈度母儀軌〉及修「度母觀」,並將因而免除一切災害。

若有人欲修習在特殊狀況下不同度母的功用,就最好修習以下之基本修持:

一、發菩提心。請參閱我的書《如何發菩提心》。
二、修「綠度母法」。參閱我的英文小冊新編第79號《綠度母修法》(Tara Meditation)。
三、持主尊綠度母之咒,最少十萬遍。

 

二○○八年一月十九日譯於古晉
二○○八年一月廿一日校訂於加州


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