耶穌教五聖尊息法護摩儀軌
陳上師原著
弟子林鈺堂整編供修
一、乞地 二、發心 三、加持鈴、杵、鼓
四、守護 五、加持供品 六、安座並禮讚
七、加持薪及油 八、舉火 九、供本尊
十、謝火神 十一、回向 十二、補闕
十三、重申本願 十四、結印 十五、繞聖
一、
乞地
緣想地神女黃色，從地湧出，受加持已，允許借地，然後隱入地下。行者以杵向所乞地，作壇之中心，先作橫放勢，次作直放勢，想成金剛羯摩地基；唸「南無耶穌」以加持之。乞地以後，即想本地已成為天宮。
二、
發心
頌曰：
人天之善長養佛菩提 雖小亦能積成大資糧
為令六道離罪而得救 道基穩固堪登佛道場
行此火供願善心增長 感得五聖助成大法王
三、加持鈴、杵、鼓
於鈴杵空性上觀不動佛父母（父杵、母鈴）。彼等化光入於杵鈴。於右掌上觀月，於左掌上觀日，右持杵，唸：「麻哈班札吽」；左持鈴，唸：「班札假走阿」。以杵觸心三下，同時振鈴三下。唸下頌曰：
杵為帝心具大慈 鈴為大悲生帝子
鼓表感應之聖眾 齊負聖架作大事
次唸加持鈴杵咒曰：
嗡、沙哇打他嘎打、洗底班札、三昧耶、底叉、嘔扯司當、打惹雅米、班札沙朵、黑黑黑黑黑、吽吽吽呸、娑哈。
次唸聲空三昧召請諸佛咒，同時以杵觸心，表開心性本具諸佛，而得以警醒。次以鈴口向內、向頂上，四方八面搖動，以召請十方諸佛之加持。
咒曰：
嗡、班札、梗札惹里打、抓惹里打、爽抓惹里打、沙哇不打肯札、抓札里縷、抓札拔里米、梗札打那惹、爽哈比打、班札打麻洗打雅、沙哇扯里、吽吽吽、火火火、阿康娑哈。
四、守護
備葷素二食子。素者供諸天龍神明；葷者供諸忿怒明王、藥叉等護法。
初唸：嗡、喀喀、喀喜、喀喜。
次唸祈禱頌曰：
諸八大護守界神 一切藥叉及眷屬
領納此呈供食子 願瑜伽士及眷屬
無病長壽得自在 功德美譽及善種
勝妙受用咸感得 特於息災之事業
祈為助辦賜成就 具誓本願為守護
各種成就祈助辦 非時死與諸違緣
祈消滅諸魔障等 惡夢與彼惡相等
祈免一切凶惡事 世間安樂禾稼豐
五穀盈登法增長 賢善妙樂悉圓滿
祈垂隨欲皆成就 汝等成黑方神者
於甚深祕密儀軌 未得見聞之自在
汝等各自他方去 倘若違越我之命
以熾燃金剛天杖 碎汝頭顱百數分
事業金剛即將二食子分棄二方；想忿寂兩類護法皆已受用飽足，各隨行者所令而守護之。
次念四吽咒，並撒芥子以驅魔。咒曰：
嗡、松巴里、松巴里、吽吽呸。
嗡、格里哈那、格里哈那、吽吽呸。
嗡、格里哈那巴雅、格里哈那巴雅、吽吽呸。
嗡、阿那雅火、巴嘎蘊、比雅攬札、吽吽呸。
次結金剛網印，向十方用力舉出，火燄即由杵頂噴出，而撒成金剛網。結界之內，一切魔鬼無法入內。
五、加持供品
持盛瓢、灌瓢，合之以遙指所陳供品及火壇，想本尊父母雙融而降甘露，加持供品使成妙淨而無盡之供奉。口中唸：「嗡、叉叉叉叉叉」。
六、安座並禮讚
於火壇四周獻吉祥草。於火壇上，先架火神蓮座，再於其上，架本尊蓮座。
甲、
安火神蓮座
頌曰：
除世間暗普光燄外座 智火悲壯除魔之內座
喜笑柔克勝成就密座 無不吉祥請住密密座
觀三昧耶火神，頌曰：
蓮月座上現朗字 轉成息災白火神
一面二臂右持灶 左提仙壺仙人相
其髮甚多具威嚴 大腹以白梵線飾
次迎火神智慧尊入座。唸「札格吽札」，舉吉祥草作歡迎勢。入已，讚曰：
世間自在法王依怙子 已得事業灌頂火神王
殊勝智慧燒除彼二障 能助大事尊前恭敬禮
乙、
安五聖尊座
天宮觀 頌曰：
明如水晶天宮裡 四方各有四千里
百四四肘之高度 皆為寶玉所砌起
精金明淨如琉璃 各種城基寶石底
第一根基為碧玉 第二根基藍寶石
第三根基綠瑪瑙 第四根基綠鑽石
第五根基紅瑪瑙 第六根基紅寶石
第七根基黃璧璽 第八根基水蒼玉
第九根基紅璧璽 第十根基為翡翠
十一根基紫瑪瑙 十二根基為紫晶
四方各有三大門 十二大門有天使
門上各有大珍珠 街道皆為精金鋪
如彼明透之琉璃 城內不用日月光
自有上帝光照耀 生命河水極明亮
生命樹有十二種 每月結果能延壽
其葉可醫一切病 城內永遠無黑夜
惟羔羊冊有名者 方可安住於其中
如此美妙之天宮 由受火供忽現前
本尊觀
聖神周遍光明為外座 精金明亮父子之內座
聖母慈祥懷抱為密座 聖徒事業無礙密密座
觀座上有白淨大圓光，此為聖神所在。此圓光中，有十字架，耶穌在架中心。架上有天主或上帝。架下有男性聖徒，如法蘭西。架右有聖母。架左有女性聖徒，如體理莎。
安耶穌座，頌曰：
淡泊清貧馬槽之外座 血肉自供聖餐為內座
十字橫擔眾罪為密座 勝光照耀請住密密座
迎耶穌頌：
迎尊便迎諸聖尊 迎尊本體迎聖神
迎尊能遣迎聖父 迎尊能生迎聖母
迎尊助伴迎聖徒 現前降臨一即五
如在馬槽如在架 如在天上父右弼
受此薄供成一體 與我無分助事業
讚耶穌頌：
尊本大悲觀音所化身 歷劫為眾到處變其形
在周中國靜藹作犧牲 肉挂松林勸人發大心
血變白淨踏者已往生 捧心西逝悲壯勝於尊
供尊供盡一切大悲僧 供尊圓供觀音大精神
諸佛菩薩何止恆河沙 歷劫為眾犧牲最堪誇
然論為世所知極普遍 莫有能逾耶穌十字架
七、加持薪及油
頌曰：
即災苦薪能生智慧火 供已聖凡同享大淨樂
妙油能生白淨般若火 供已燒盡六道諸苦毒
八、舉火
引火後，唸：「朗朗朗」並結印右旋三次以加持火。次唸：「養養養」並以「養」字扇，扇火三下，以祈風助火勢。隨即唸頌曰：
般若般若 麻哈般若 般若般若 經常般若
般若般若 覺觀般若 般若般若 寂靜般若
次供火神
唸供火神及其眷屬咒曰：
嗡、阿那也、沙巴里哇那、喀喀、喀喜、喀喜。
次讚頌曰：
世間自在依怙法王子 已得事業灌頂火神王
殊勝智慧消除諸煩惱 能持火神尊前恭敬禮
次祈求之曰：
本阿闍黎及眷屬 心住菩提行事業
于中能作障礙者 及諸罪業與病魔
嗡、阿那也、沙巴里哇那、嗡、沙哇巴榜、辛當古魯也、娑哈。
想火神及其眷屬歡喜受供，化入火光，以助事業。
九、供本尊
加持麵包及酒頌：
如尊呼食麵包變尊肉 如尊呼飲美酒變尊血
神力自在代尊救贖眾 從罪中出復從佛法活
讚聖餐頌：
如此麵包即是我之肉 此肉即是為眾服役身
如此美酒即是我之血 此血即是諸佛智慧精
願承大悲贖彼眾生罪 願承大力弘揚一切乘
以此弘法救眾之功德 象徵麵酒供養五聖尊
祈請頌曰：
尊肉尊血為眾贖罪出 此麵此酒為眾報恩德
願眾罪淨具足人天善 基礎穩固能受佛禪悅
分供五聖
供聖神，頌曰：
聖神充滿一切時與處 天主本體可趨入法身
供已願承天主天眷助 護持眾生平安證佛乘
供聖父，頌曰：
天主積善自在能力強 世界七日便能如幻彰
權威最上曾護佛陀法 供已護我如護佛道場
供聖子，頌曰：
耶穌本為大悲觀世音 為眾贖罪仰體天主心
信者得救無分古與今 供已助我弘揚佛法音
供聖母，頌曰：
聖母溫良天主所加持 能以童貞胎藏生天兒
代眾祈禱感應如谷響 供已助我永為金剛師
供聖徒，頌曰：
示頭陀行聖男法蘭西 示謙卑行聖女體理莎
大好榜樣多從聖徒出 供已助我佛道速到家
供麥片，頌曰：
供此麥片即以當彌撒 用示恭敬鴻恩以此謝
善邀天福諸罪求天赦 助我往來全球大弘法
供魚，頌曰：
如尊斷食不斷魚 星期五日聖眾隨
如尊變少以為多 供此令我具神足
如尊令徒能得魚 亦如食魚佛諦洛
供此令我度眾生 全體為魚同我樂
供芝麻，頌曰：
一切眾生罪業多且黑 芝麻之供代表罪肉血
供芥子，頌曰：
一切眾生以罪惹生魔 撒旦主眷佈滿於娑婆
供此芥子祈除此惡魔 邪見消滅皆得成佛陀
供白綢衣，頌曰：
記得臨刑白布衣 被人撕破盡知非
而今補供淨天衣 願感光榮得法妃
供茅草根，頌曰：
無死之根長出土 供已長住度教徒
供果，頌曰：
圓滿甘露具足果 供已教徒證佛果
供十字架於耶穌
讚十字架，頌曰：
諸佛菩薩何止恆河沙 歷劫為眾犧牲最堪誇
然能為世所知極普遍 莫有能逾耶穌十字架
十字橫枋橫超於十方 十字豎枋豎窮三世藏
十字上方上承天主生 十字下方下代眾生亡
祈請頌曰：
天主為父童貞女為母 為眾生生又為眾生死
死已復為眾生而復活 大悲觀音化身無分別
豎窮三世橫通於十方 十字架上大悲事業彰
佈施之首持戒之寶藏 忍辱之尤精進之大樑
禪定之頂般若之康莊 惟尊標榜人天之義方
菩薩乘基漸趨於金剛 體貼帝心護教長熾昌
願承慈力助我廣弘揚 神通具足起死而開盲
歐風美雨齊歌三寶章 統率全球組成一佛堂
供十字架，於十四站各供一架。
第一站 法庭枉判 詩曰：
荊冠葦杖為何情 誰令聖身判死刑
不是無辜空受苦 替人贖罪作犧牲
第二站 耶穌負架
十字架頭千萬鈞 橫擔眾罪壓孤身
酬恩有淚休徒灑 當作離愆寡悔人
第三站 初次仆地
血肉昨經作晚餐 憑天祈禱徹宵寒
苦心孤詣終難了 壓倒架旁孰忍看
第四站 起身見母
最初墮地起身後 正是親娘得遇時
教我罪人勤懺悔 消融百苦仗天慈
第五站 西門分荷
昔日西門分負荷 自愧當時無有我
大事臨肩須效勞 祈尊助證佛陀果
第六站 越樂拭淚
悲淚憫人負架流 傷心事業慟千秋
當年越樂舒巾拭 紅蠟今朝血未休
第七站 二次仆地
罪遍虛空一架持 路遙任重實難支
替人仆地救人墮 墮後如尊有起時
第八站 遇婦人泣
千秋想像惹人愁 況是親逢淚自流
有罪誰堪相慰藉 要當誓不積愆尤
第九站 三次仆地
神通起尸開盲眼 縱有千鈞亦可持
三仆三興何所為 教人悔改勿憚遲
第十站 布衣被脫（此處也可加供白綢五碼）
杖履弘揚破世非 居無定處食無肥
臨刑一任人欺侮 撕下僅存破布衣
十一站 劊手擊釘
是誰下手自心迷 千載如聞聲最淒
悲壯典型磨不滅 至今猶見法蘭西
十二站 以死贖罪
愛眾全身代眾刑 天公無乃大忘情
總因罪重人難救 故遣親兒以死清
十三站 母抱聖體
架下相親死後身 那堪回首憶生辰
慈悲痛哭當年淚 滴滴流傳到後人
十四站 石墓暫瘞
世間何處有山陵 堪葬大慈永不興
畢竟墓門難得掩 教人正好信飛昇
八供，頌曰：
供水願蒙天主降甘露 供花願蒙聖神契禪悅
供香願蒙耶穌代贖罪 供燈願蒙聖母代祈禱
供塗願蒙聖徒示榜樣 供食願蒙五聖降吉祥
供樂願蒙五聖助道場
十、謝火神
敬謝火神，唸頌曰：
光明閃耀暖熱感 香煙飄傳鴻圖展
耶穌甘露潤大千 火神恩德遍法界
唸咒曰：
嗡、阿那也、沙巴里哇那、喀喀、喀喜、喀喜、嗡阿吽。
十一、回向
甲、
普通回向
頌曰：
慧命由上師所生 生命由父母所生
供物功德主所生 火屬火神水龍王
地屬國家伴是他 此中離我與我所
何因何緣所生善 彼因彼緣自結果
眾生本具大寂靜 此中非因果所攝
即此離因果火供 願顯大因之大果
未顯果前之災苦 禪定氣功諸障難
法性光中祈寂靜
乙、
特別回向
頌曰：
願以此火供片善 咸感觀音帝釋現
感謝上帝及諸天 感謝耶穌代贖罪
感謝聖神默護佑 感謝聖母代祈禱
感謝聖徒示楷模 從此得離一切惡
修一切善無厭倦 生世常如讚美詩
事業常如復活節 人天基礎穩固已
進修佛法早證果 具足六通十力德
廣度人天趨佛乘
特別懺悔
頌曰：
密宗行人冒濫所生罪 禪宗行人狂妄所生罪
淨宗行人苟簡所生罪 違反一切佛教戒律罪
除向金剛薩埵前懺外 於彼能令諸天不喜者
及令十殿閻羅忿怒者 願蒙代贖十字架前懺
違反五戒十善人天罪 違反菩薩戒律一切罪
違反密宗十四根本罪 違反性戒禪宗一切罪
除向卅五佛前懺悔外 於彼能惹諸天忿怒者
及令十殿閻羅不悅者 乃至國法有所不容者
引生一切官非刑戮者 願蒙代贖十字架前懺
異教互謗護法互鬥罪 恃大排小不通圓教罪
仗佛欺天輕慢神明罪 徒誇甚深忽視細行罪
依淺科學毀謗宗教罪 貪圖物欲忽略精神罪
製造害人一切凶器罪 欺壓賢良提倡暴行罪
凡諸世間異說邪見罪 願蒙代贖十字架前懺
十二、補闕
唸〈百字明〉三遍。
十三、重申本願
唸行者之菩提願文，以求弘法事業，週而復始，相續不絕。
十四、結印
結耶教五聖印。
十五、繞聖
右旋繞壇場三圈表敬，再向五聖三鞠躬致謝。
吉祥圓滿
二○○四年六月廿七日
養和齋 於加州